القرآن الكريم

TvQuran

شريط الإهداءات

الأحد، 21 نوفمبر 2010

هل يعرف الأمريكيين هذا السر يا ترى ؟؟؟

هل يعرف الأمريكيين هذا السر يا ترى ؟؟؟


من خلال النقوش التي رسمت على الدولار الأمريكي يمكن أن نميط اللثام عن خفايا وأسرار وإملاآت اللوبي الصهيوني .

لا بد من الإشارة أولا إلى تشاؤمنا من الرقم 13 بعفوية مطلقة وقد يكون ذلك بديهيا ودون قصد

ويجب أن نعرف أن اليهود وعبر التاريخ يعتمدون على الأرقام حتى عندما قال سيدنا يوسف لأبيه<<وهذا ما ورد في القرآن الكريم >>

{ يا أبتِ إني رأيت أحد عشر كوكباً والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين}

وهذا ما ينطبق على الرقم 72 والذي سيأتي ذكره لاحقاً .

هل حاول أحد منّا أن يغوص في رسوم وزخارف الدولار(الأمريكي)؟
هل حاول أحد منّا أن في لحظة تأمل إنعتاقي أن يغوص في فلسفة نقوشه؟

لنأخذ دولاراً واحداً ونتأمله جيداً مع الأخذ بعين الأعتبار أن ّهذا وضع عام 1776 .

سنجد على أحد أوجه ورقة الدولار صورة للرئيس الأمريكي وزخارف ورسوماً شتى وعلى الوجه الآخر نجد بين الزخارف في أعلى الورقة عبارة تقول

بالله نؤمن .وعلى يمين الورقة صورة لنسر بسط جناحيه وأُلبس العلم الأمريكي مطلقاً ساقيه

قابضاً بمنقاره على شريط يحمل شعاراً عدد حروفه ثلاثة عشر حرفاً

in god we trust ومعناها بالله نثق أوEPLURIBUSUNOM

وتعني جملة وليس كلمة معناها كلنا واحد أو نحن وحدة أو من التشرذم إلى الوحدة .

وفي مخلب النسر اليمنى غصن غار أو زيتون عدد أراقه ثلاث عشرة ورقة وهو كذلك عدد ثماره (هذا الغصن يوضع على جلباب

كبير الحاخامات اليهود)

ومخالب النسر اليسرى تقبض على جعبة سهام عددها ثلاثة عشر سهماً .

وإذا نظرنا إلى الدائرة التي فوق رأس النسر فنلاحظ أنها على شكل ميدالية تحمل ثلاثة عشرة نجماً تشكل مثلثين متقاطعين وهذا عدد

الولايات الأمريكية آنذاك .

وعلى الناحية اليسرى لورقة الدولار صورة لهرم الجيزة في مصر لم يكتمل بناؤه < ولن يكتمل بإذن الله > عدد مداميكه ثلاثة عشر

مدماكاً مؤلفاً من إثنين وسبعين حجراً وتحت قاعدة الهرم تاريخ إعلان استقلال الولايات الثلاث عشرة التي إتحدت فيما بينها لتشكل

نواة الولايات المتحدة الأمريكية .

ففي الرابع من تموز عام 1776م اتفقت( ولايات فرجينيا, ماسوتشي, ميرلاند, نيوهمشماير, ديلارير, روديلاند ,كار ولاينا الشمالية

كارولاينا الجنوبيّة, بنسلفانيا, جورجيا, نيوجرسي, نيويورك و ولاية كونيك ) على إعلان استقلال اتحادها .

و فوق الهرم الذي ذكر آنفاً ( هرم الجيزة ) مثلث ضمنه عين شعاعيّة ترصد العالم من خلال دائرة نورانية كُتِبَ فوقها جملة عدد حروفها ثلاثة عشر حرفاً

وفي أسفل قاعدة الهرم جملة ANNUTT CCEPTIS ومعناها الموافقة على ما بُدِءَ أو ووفق على ما تم البدء به .OVUS ORDO SECLORUM و معناها النظام العالمي الجديد الذي سيبدأ العمل به حين إكتمال الهرم وذالك بعد تنصيب الجزء غير المكتمل منه (( إسرائيل )) على قمته .

ومن الملاحظ أنه عام 2000 جرت محاولة لوضع هرم صغير فوق هرم الجيزة في مصر .لكنها فشلت إثر قيام المثقفين و المهتمين

بالشؤون الثقافية والسياسية بمظاهرات واحتجاجات اجتاحت شوارع مصر .

وتهدف أمريكا من الظام العالمي الجديد و بتوجيه من عظماء المفكرين اليهود الذين كانوا أساس الولايات المتحدة الامريكية ولايزالون المسيطرين على سياستها العالمية من خلال مختلف التنظيمات والمؤسسات العالمية والدينية والسياسية والإجتماعية والفكرية والإقتصادية وحتى العسكرية منها تهدف إلى فرض السلام على العرب إنطلاقاً من أرض مصر مهد الإهرامات حتى تسيد (( إسرائيل )) على مجموعة الدول العربية الثلاثة عشر التي تشكل أرض كنعان والتي تشكل جغرافيتها حلم (( إسرائيل )) في السيطرة على أرض كنعان كلها وهي (فلسطين, الأردن, لبنان, سورية, العراق, السعودية, اليمن الشمالي, اليمن الجنوبي, الكويت

عُمان, قطر, البحرين, الإمارات ) .

هذا هو حلم (( إسرائيل )) كما جاء في تعاليم .MICHNA < ميشنا > وMERCAVAH < الميركافا > للحاخام الصهيوني سيمون بن حوشاي وأيضاً في سفر YETZIRAH<يتزيرا>. وفي نبوءات حزقيال .

يقودنا الحديث عن حلم اليهود إلى الحديث عن الرقم 72 حيث أنّ عدد حجارة أوجه هرم الجيزة الأربعة هو 72 .



ألا يمثل هذا العدد عدد اليهود الذين استدعاهم النبي يوسف إلى مصر بعد استقباله والده يعقوب؟

ألا يرمز هذا العدد إلى حكماء بني صهيون الذين اجتمعوا في إحدى الجزر المصرية بناءً لأمر ديمتروس غي عهد بطليموس ما بين

نهاية القرن الثاني وبداية القرن الأول قبل الميلاد وذلك لوضع أسس التوراة وخططها والتي عرفت باسم التوراة السبعينية .

هذا هو الدولار الأمريكي وهذه هي بداية إسرائيل الحديثة وهذا هو حلم إسرائيل الأبدي موثقاً بالوقائع والأدلة .



منقول عن


http://fadasionline.com/vb/showthread.php?t=1258



الثلاثاء، 28 سبتمبر 2010

قصائد في الحب


قصائد في الحب



لا يـعـرف الـشـوق إلا مـن يـكـابـده
و لا الـصـبـابـة إلا مـن يـعـانـيـها
-أبو الشمقمق-
*******
يـا كـاهـن الحـب خـبرني مـن الجـانـي
عـيـني الـتي نـظـرت أم طـرفي الراني
و لو عـلـمـت الذي يجـري عـلى كـبدي
أيـقـنـت أنـهـمـا فـي الـحـب سـيـان
-صردر بن صربعر-
*******
طـال اشـتـيـاقـي و لا خـل يـؤانـسني
و لا الـزمـان بـمـا نـهـوى يـوافـيـنـي
قـالـوا جـنـنـت بمـن تهـوى فـقـلـت لهـم
مـا لـذة الـعـيـش إلا لـلـمـجـانـيـن
-أبو مدين التلمساني-
*******
أرقٌ عـلـى أرقٍ و مـثـلـي يـأرق
و جـوىً يـزيـد و عـبـرة تـتـرقـرق
جـُهدُ الـصـبـابـة أن تـكـون كـما أرى
عـيـن مـُـسـَـهـدَةٌ و قـلـب يـخـفـق
مـا لاح بـرق أو تـرنـم طـائـر
إلا انـثـنـيـت و لـي فـؤاد شـيـق
جـربـت مـن نـار الـهـوى مـا تـنـطـفـي
نـار الـغـَـضـَى و تـَـكـِـلُّ عـما تحـرق
و عـذلـت أهـل الـعـشـق حـتـى ذقـتـه
فـعـجـبـتُ كـيـف يـمـوت مـن لا يعـشق
-المتنبي-
*******
قـالـت و قـد قـرأت فـي الـحـب أبياتي
أراك أحـبـبـت مـن دونـي الـكثـيـرات
فقلـت حاشـاك مـا أحببـت مـن بـشر
سـواك أو مـال قـلـبـي لـلجـمـيـلات
قالت فـمـن ألهمـتك الشعـر هـل مـلك
فـي أي أرض تـراءى أم سـمـاوات
فـقـلـت يـا فـتـنـتـي لـولا الـخيال عـلى
بـعـض الـحـقـائـق عـشـنا كالجـمادات
لـلـشعـر أجـنحة يـسمو الـخـيـال بـها
فـهـل تـغـاريـن حـتـى مـن خـيـالاتـي
قـالـت أقـم لـي دلـيـلا لـيـس يـدخـلـه
الـشـك فـيـمـا مضى و الخـوف من آتي

فـرحـت ألـثـمـها و الـحـب يـدفـعـنـي
عـلي بـتـقـبـيـلهـا أزجي شـفـاعـاتي
فـأسـلـمـت شـفـتـيـهـا شـبـه حـالـمـة
و حـدثـتـنـي بـصـوت كـالـمنـاجـاة
أهـواك يـا شـاعـري مـهـمـا يـعـذبـنـي
شكي فـدعني و دمعـي و ابتساماتي
-د.عفيفي محمود-
*******
هـذي الـمـلـيـحـة فـتـنـة الـمـتـأمـل
فـهـي الـتـي جـمـلـت و لـم تـتـجـمـل
إهـمـالـهـا لـجـمـالـهـا فـيـه الـهـدى
مـالـصـدق إلا فـي الـجـمـال الـمـهـمـل
قـل لـلـشـتـاء تـَـرَحـَّـلـَـن إذا بـدت
أولا تـرى وجـه الـربـيـع الـمـقـبل
كـل الـمـحـاسـن جـُـمـِـعـَـت فـي طـلـعة
بـيـضاء تـحـت سـواد شـعـر مـُـسـْـبـَـل
قـف يـا مـصـور ثـم خـذ مـن وجـهـهـا
و قـوامـهـا رسـم الـجـمـال الأكـمـل
-أبو الفضل الوليد-
*******
أولـى بـهـذا الـقـلـب أن يـخـفـقـا
و فـي ضـرامِ الـحـبّ أن يـُـحـرَقـا
مـا أضـيـعَ الـيـوم الـَّـذي مـَـرّ بـي
مـِـن غـيـرِ أن أهـوى و أن أعـشـقـا
-عمر الخيام-
*******
لا تـسل فـي الحب غيري أنا في الحب إمام
لـي فـيـه مـذهـب يـتــبـعـنـي فـيـه الأنـام
أيها الـعاشق إن الـعشق مـن بعدي حـرام
أغـرام مـا بـقـلبي أم حـريق أم ضـِـرام
كل نار غـيـر نـار الـعـشق بـرد و سـلام
-البهاء زهير-
*******
ليت الـذي خـلـق الـعـيـون الـسـودا
خـلـق الـقـلـوب الـخـافـقـات حـديدا
لـولا نـواعـسـهـا و لـولا سـحـرهـا
مـا ود مـالـك قـلـبـه لـو صـيـدا
عَـوذْ فـؤادك مـن نـبـال لـحـاظـها
أو مـتْ كـمـا شـاء الـغـرام شـهـيـدا
إن أنـت أبـصـرت الـجـمـال و لـم تهـم
كـنـت امـرءاً خـشـن الـطـبـاع بـلـيدا
-إيليا أبو ماضي-
*******
لا تـخـف مـا فـعـلـت بـك الأشـواق
و اشـرح هـواك فـكـلـنـا عـشـاق
فعسى يعينـك من شكوت له الهوى
فـي حـمـلـه فـالـعـاشـقـون رفـاق
لا تـجـزعـن فـلـسـت أول مـغـرم
فـتـكـت بـه الـوجـنـات و الأحـداق
و اصـبـر عـلـى هـجـر الحـبـيـب فربما
عـاد الـوصـال و لـلـهـوى أخـلاق
-محمد بن سليمان التلمساني-

انا احبك لأغلى الغاليين (نزار قباني)

انا احبك فوق الغيم اكتبها
وللعاصفير والاشجار احكيها
انا احبك فوق الماء انقشها
وللعناقيد والاقداح اسقيها
انا احبك ياسيفا اسال دمي
ياقصة لست ادري ماسميها
انا احبك حاول ان تساعدني
فان من بدا الماساة ينهيها
وان من فتح الابواب يغلقها
وان من اشعل النيران يطفيها
يامن يدخن في صمت ويتركني
في البحر ارفع ماساتي والقيها
الا تراني في بحر الحب غارقة